史威登堡神学著作
BE38.关于上述内容，在此引用荷兰等众教会被多特会议接受的信仰告白：我信一位上帝，同一本质，有三个位格，自万世之先就真实确切地分别为不可互通的属性，也就是父、子、圣灵；父是可见与不可见之万物的起因、源头和初始；子是道，是智慧，是父的形像；圣灵是由父和子发出的永恒的德行和能力。不过，务必承认如此说法远远超出了人类思想的理解范围。因此，我们只有等到了天上才能对此有完全的了解。
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
Faith7.主之所以在福音书和启示录谈论信，是因为犹太人不相信祂是众先知所预言的弥赛亚这事是真的；凡不信真理的地方，就会谈论信。然而，拥有对主的信仰和相信是一回事，拥有对其他某个人的信仰和相信是另一回事。下面就解释这种区别。
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